عملنا

منشوراتنا ومشاريعنا

كتبنا

.يُعنى المركز بإنتاج المصادر العلميّة الرئيسة في حقول العلوم الإنسانيّة عن طريق البحث والتأليف والترجمة. كما يُعنى خصوصًا بمشكلات التعريب في الفلسفة والعلوم وتوحيد مصطلحاتها وصولً إلى تأسيس لغة عربيّة عصريّة تصل كنوز التراث بالمكتشفات والتقنيّات الحديثة الفنيّة المتلاحقة

مجلاتنا

.يُصدر المركز مجلّتين: «الفكر العربي المعاصر» و «العرب والفكر العالمي». تُعنى الأولى بإنتاج المحاور المعرفيّة المؤسّسة للأنظمة الفكريّة العالمية؛ وذلك في ضوء أسئلة الفكر النهضويّ العربيّ الباحث عن خصوصيّة وسط المنهجيّات المسلّحة بالمعارف العريقة والأنظمة السياسيّة والمهارات التكنولوجيّة المتقدّمة

مشروع «الينابيع»

.يُنتج المركز سلسلة ترجمات رئيسة ضمن مشروع «الينابيع» تهدف إلى نقل مصادر الفكر لدى أقطاب المشروع الغربي وخصوصًا الفلاسفة الفرنسيين المعاصرين. تخضع الترجمة إلى فريق من الباحثين المتخصّصين في النقل والمراجعة والشروحات المرفقة

مهمتنا

الأهداف الرئيسية للمركز

.ارتفاع بالخطاب الفكريّ العربيّ إلى مستوى تحدّيات الخطاب العالمي والغربيّ من أجل أن يدخل معه في حوارات الأسئلة الكبرى للإنسان عامّة

تحقيق أواصر التعاون مع بقيّة مراكز الأبحاث العربيّة والجامعات وإقامة الصّ ت العلميّة مع نظائره في بقيّة أنحاء العالم

إعادة اللُحمة بين مفكّري ومثقّفي الجيل العربيّ من خ ل العمل على توحيد الإرادات المُخلصة وتنسيق الجهود المُبدعة في مؤسّسة حضاريّة حداثويّة

إرساء مقاييس المعرفة بوصفها المصادر الحقيقيّة لبقاء الكيان العربيّ وحمايته من كل عواصف التشويه والإختراق والتحريف

الحرص على تقديم لوحات موضوعيّة دقيقة لمفاصل الفكر العالمي خصوصًا المتعلّقة منها بالمصير الحضاري وتقاطعه المحتوم بين المجتمعات المتقدمة و المتعثرة

مراجعنا

ماذا يقول قراؤنا

.في مركز الانماء القومي، نفخر بالعلاقات التي أنشأناها. اكتشف بعض القصص التي توضح موقعنا الملتزم بالنمو والتعليم والابتكار

عاش مُطاع صفدي عُمْرَهُ مهمومًا بقضايا أُمّته، وجعل من الفلسفة خطاباً في خدمة هذا الهمّ الكلّيّ، وكانت مجلّة الفكر العربيّ المعاصر ومركز الإنماء القوميّ النّاطق باسم جميع المنتمين إلى الوجود الأصيل.

أحمد برقاوي

عميد بيت الفلسفة في الفجيرة - الإمارات العربيّة المتّحدة

هناك حقيقة مثبتة منذ زمن طويل وهي أن المحتوى المقروء لصفحة ما سيلهي القارئ عن التركيز على الشكل الخارجي للنص أو شكل توضع الفقرات في الصفحة التي يقرأها. ولذلك يتم استخدام طريقة لوريم إيبسوم لأنها تعطي توزيعاَ طبيعياَ -إلى حد ما- للأحرف عوضاً عن استخدام "هنا يوجد محتوى نصي، هنا يوجد محتوى نصي" فتجعلها تبدو (أي الأحرف) وكأنها نص مقروء